Interreligia dialogo

Simboloj reprezentantaj: Kristanismo, Islamo, Hinduismo, Budhismo, Judismo, Bahaismo, Eckankar, Sikismo, Ĝajnismo, Viko, Unitaria Universalismo, Ŝintoismo, Taoismo, Telemismo, Tenrikjo, kaj Zoroastrismo
Dialogo interreligia per komuna preĝo je la kvara monda tago de preĝo por la paco okazinta en 2014 en Asizo, Italio

Dialogo interreligia estas dialogo kiu metas en la centron de la interkomunikado ĝuste religiojn kiuj tamen liveru enhavojn similajn: ĉi-kaze oni uzas ankaŭ la vorton dialogo ekumena, kiu realiĝas inter religioj prezentantaj malsamaĵojn pure eksterajn, nome en marĝenaj partoj. Tiel oni parolas pri ekumena dialogo, ekzemple, inter la kristanaj eklezioj.

Kiam la dialogo okazas inter religioj enhave malsamaj oni preferas paroli pri interkultura dialogo, aŭ dialogo pri la konsekvencoj sociaj kaj politikaj kaj kulturaj de dogmoj de unuopa religio, precipe rilate pacigon kaj terorismon ktp. Fakte, kiu avantaĝo devenus de dialogo en kiu ĉiu religio asertas siajn dogmojn kaj aŭskultas tiujn de aliaj al kiuj neniam adheros? Krome la dialogantoj startas ankaŭ el la eblo ke la propra kredo povas esti prilumita kaj perfektigita kaj tio povas realiĝi en medio de konfesioj similaj kiel okazas en kristana ekuminejo; male, en medio de malsamaj religioj oni devus starti kun implicita premiso ke la propra religio povas esti erata, nome en etoso de ebla apostatiĝo, kio estas ĝusta la kontraŭo de la dialoga celo.

Tamen en la komuna komunikado, eĉ ĵurnalista, foje la du dialogoj (interreligia kaj interkultura) sin surmetas sen ke la informanto konsciu pri la malsameco.

En mondo kie migrado kaj ĝia asociita timo por la "aliaj" reprezentas minacojn por gastama kaj harmonia vivo, religioj povas inspiri al prizorgado de la fremduloj inter ni.


© MMXXIII Rich X Search. We shall prevail. All rights reserved. Rich X Search